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Τι (ποιος) είναι concilio ecuménico - ορισμός
Concilio de Lyon II
![La [[catedral de Lyon]], donde se celebró el Segundo Concilio Lugdunense en 1274.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Cathedrale Saint Jean Lyon Interior Panorama2.jpg?width=200 "La [[catedral de Lyon]], donde se celebró el Segundo Concilio Lugdunense en 1274.")
XIV CONCILIO ECUMÉNICO DE LA IGLESIA CATÓLICA (1274)
Segundo concilio de lyon; Segundo Concilio de Lyon; II Concilio de Lyon; II Concilio ecuménico de Lyon
El segundo Concilio de Lyon es considerado por la Iglesia católica como el XIV Concilio Ecuménico y el sexto de los celebrados en Occidente.
Concilio de Constantinopla III
VI CONCILIO ECUMÉNICO (680-681)
Concilio Trullano; Concilio de Trullo; Trulano; Tercer Concilio de Constantinopla; Concilio de constantinopla iii; Sexto Concilio General; Sexto Concilio Ecuménico
El Tercer Concilio de Constantinopla, celebrado del 7 de noviembre de 680 al 16 de septiembre de 681, considerado como el Sexto Concilio Ecuménico. También recibe el nombre de Concilio Trullano en alusión a la sala del palacio imperial donde se realizó, que llevaba el nombre de trullos (cúpula).
Concilio Quinisexto
El Concilio Quinisexto, también conocido como Concilio Trulano,Pablo VI, Sacerdotalis coelibatus, 38G. Ostrogorsky, Historia del Estado Bizantino (AKAL 1984 ISBN 9788473396905), p.
Βικιπαίδεια
Concilio ecuménico
Un concilio ecuménico, también llamado concilio general,[1][2] es un sínodo o reunión solemne al que están convocados todos los obispos cristianos (y en ocasiones también están presentes, generalmente sin voto deliberativo, otros dignatarios eclesiásticos y teólogos expertos) para definir temas controvertidos de doctrina, indicar pautas generales de moralidad y tomar decisiones sobre asuntos de política eclesiástica, judiciales o disciplinarios.[3][4]
Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για concilio ecuménico
1. La afirmación inicial del documento ("el Concilio Ecuménico Vaticano II ni quiso cambiar la doctrina sobre la Iglesia ni la cambió en absoluto") sugiere una cierta voluntad de suprimir aquel impulso modernizador.
2. "Apenas terminado el Concilio Ecuménico Vaticano II, una renovada toma de conciencia de las exigencias del mensaje evangélico obliga a la Iglesia a ponerse al servicio de los hombres", seńaló. JUAN PABLO II – 1'78–2005Redemptor HominisEn "Redentor del hombre", Karol Wojtyla escribió que Cristo como el único redentor e insiste en la inviolabilidad de la persona humana.
